大家好，宋朝陈列小说相信很多的网友都不是很明白，包括宋瓷博物馆镇馆之宝也是一样，不过没有关系，下面就来为大家分享关于宋朝陈列小说和宋瓷博物馆镇馆之宝的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
[One]、宋瓷博物馆镇馆之宝
四川宋瓷博物馆是中国唯一专题类宋瓷博物馆，这里陈列着一千多件精美的宋代瓷器，尤其是镇馆之宝---荷叶盖罐，其釉色仿如翡翠，是龙泉窑鼎盛时期的珍品！以巴蜀民俗文化为主题建造的龙凤古镇，有“千年龙脉地，万世佛缘乡”美称。
[Two]、北宋陶俑面部特征
〖One〗、博物馆陈列的展柜中，有一套色彩依旧清晰的“宋三彩”陶俑，俗称宋代立式人物陶俑。十几个筷子高的人物，表情各异，衣服上的色彩还清晰可见，个个双近来视，鼻子高挺，嘴巴微抿，长须飘飘，身穿宽袖长袍，双手执笏于胸前。
〖Two〗、俑有文、武俑，男俑。武士俑大都身披铠甲、头戴兜鍪，鍪顶竖火焰形缨饰，侧面有护耳，有的向上飘起，形似双翼，手按兵器，竖眉怒目，立于圆形底座上。文俑除手握笏板，有的笔直站立，有的身体向不同方向倾斜。
〖Three〗、这些陶俑分别出土于芦山、荥经、雨城三地，他们造型生动，形态各异，生活气息浓郁，或福态可掬、旺气照人，或凶猛好斗、肥硕剽悍，或憨萌呆稚、惹人怜爱。不仅再现了宋代陶瓷艺术传世之精华，也反映了宋代匠人雕塑烧制技艺之炉火纯青，令人叹为观止。
〖Four〗、“在当时的雅安地区，‘宋三彩’是比较流行的。与‘唐三彩’不同的是，‘宋三彩’画面更生动,填色更规整,这些陶俑个个神态栩栩如生，展示了宋代雅安的社会生活百态。”市博物馆宣教部主任程树芳介绍，从制作方法看，宋代陶俑皆模制，以双模合成，合缝较明显；家具模型分单件制作后，组合粘接成形。其胎质有砖红、橙黄色，质地较坚硬。外表装饰彩釉，有褐、黄、绿等，器座大多施灰白色釉。还有一些陶俑，胎质表面敷白色化妆土后，以彩绘妆饰。
〖Five〗、虔诚的跪拜，身披悠远的尘泥；清俊的脸庞，隐含警觉的神态。记者注意到，市博物馆馆藏一件出土于雨城区的黄绿釉匍匐瓷男佣颇为奇特——男俑头戴平顶莲花冠，身着圆领宽袖袍，腰系革带，足穿软靴，双腿跪伏，平扑于地，侧首向左，似在侧耳聆听。瓷俑以黑釉细线勾眉眼，袍施黄釉，头、颈、脚均施绿釉，服饰淳朴素雅，衣纹洗练简洁，形态神情极具美感，展现了宋瓷人像雕塑的魅力。
〖Six〗、“这种俯身跪伏、侧首倾听的陶俑，大多制于宋代，它有多种称谓，包括跪拜俑、伏拜俑、匍匐俑、卧伏俑等。”程树芳介绍，匍匐俑与跪拜俑实有区别：那种五体投地，或埋头叩拜、或向前仰首的，是名实相副的跪拜俑；伏拜而又侧听的，是匍匐俑。
〖Seven〗、千年宋俑，蕴溢着久远的历史信息，引人遐思：匍匐俑为何俯身长跪，又为谁而跪？为何侧首倾听，他在听什么？后人几番猜度，也成了费解之谜。
〖Eight〗、其实，除了这些较为常见的陶俑外，宋墓中还出土了许多形象奇异的陶俑，如异形立俑、兽面人身俑、人首蛇身俑、相扑俑等。
〖Nine〗、程树芳介绍，俑最早出现在战国时期。到了秦汉时期,俑的使用逐渐占据了较为重要的地位,它作为随葬品，不仅是丧葬制度和丧葬礼仪的重要体现,也是古代社会政治、经济以及生活习俗、衣着服饰的再现。在奴隶社会，奴隶是奴隶主生前的附属品，主人死后用于殉葬。进入封建社会，以俑代之。从埋活人到埋假人，这是人类社会的一种进步。
〖Ten〗、“在宋代，人们‘事死如事生’，而作为全面展现死者生前生活的重要方式，俑在题材上涉及面很广，从家奴到庖厨，从侍女到军士，以及各种动物俑，无所不包,它们反映着主人生前的生活,寄托着主人死后的梦想。”
1〖One〗、市博物馆陈列有一个连体俑，连体俑中间卷成被窝状，两端各露出一人头，合眼酣睡，很是安逸，象征着生活繁衍昌盛，多子多孙。
1〖Two〗、除人物俑，市博物馆馆藏的动物俑数量较少，而家具模型较多，有轿、床、踏凳、屏、桌、椅、镜台、火盆等，其品种之多，为前代所没有。
1〖Three〗、一尊陶俑，就像一枚古镜，定格了那时雅安文化的影像。如匍匐俑在唐代已初现端倪，在宋代得到发展并盛行。这一有着宋代葬俗符号性的艺术品，也解译了那个时代的“密码”——等级制度、传统习俗、服饰潮流等。
1〖Four〗、窥一斑而见全豹。陶俑为今人了解宋人生活，打开了一扇“视窗”。
1〖Five〗、“那些颇具特色的‘宋三彩’陶俑，体现出另一种神秘，让人们的思绪从阴森的幽境中走出来，去探寻阳光照耀下的南方丝绸之路和茶马古道，遥想当时社会的经济和文化是何等的繁荣。”
1〖Six〗、其实，宋代陶俑的大量出现，同当时的中外文化交流密不可分。异域的各种风物、衣饰、形象皆为宋人吸纳，成为时尚，亦成为陶俑的表现题材。而厚葬风气的日益兴盛，终于成就了宋俑的繁荣。
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