唐朝的喜字

唐朝的喜字

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本文目录

  1. 代表爱情的古老图腾
  2. 结婚的囍字怎么来的
  3. 唐朝年龄是如何称呼

[One]、代表爱情的古老图腾

〖One〗、神秘莫测的八芒星图腾在欧亚大陆多个国家的历史文明中出现,比如在距今5300多年前我国安徽凌家滩就有了八芒星玉鹰。苏美尔文明中标志性的鹰翼太阳轮造型,中间就是八芒星。

〖Two〗、八芒星是崇拜太阳、敬畏自然的精神象征,蕴含着美好祝愿和对人生的掌控力,是代表爱情的古老图腾。

[Two]、结婚的囍字怎么来的

〖One〗、结婚喜字最早可以追溯到唐朝,当时人们用“喜”字作为结婚的象征。后来,宋朝时期出现了“囍”字,即两个“喜”字合并在一起形成的,象征着双倍的幸福和喜悦。

〖Two〗、从此以后,“囍”字就成为了结婚的代表符号,一直延续至今。

[Three]、唐朝年龄是如何称呼

〖One〗、襁褓——把婴儿包裹在小儿被中。

〖Two〗、指初知发笑的幼儿,也有写作“孩提包”或“提孩”的。

〖Three〗、潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”

〖Four〗、女孩7岁、男孩8岁:始龀(chèn)

〖Five〗、《说文》:“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”。

〖Six〗、“龀”指孩子乳牙脱落,长出恒牙。根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,由此称。“始龀”也是童年的代称。

〖Seven〗、另:女孩7岁又称髫年。男孩8岁又称龆年

〖Eight〗、总,聚束;角,小髻,意为收发结之。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。也用“总角”代指人的童年阶段。

〖Nine〗、源自唐朝诗人杜牧《赠别》诗句:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”用二月初含苞待放的豆蔻花,比喻13岁的少女。

〖Ten〗、古代13岁的男孩学习的一种文舞。

1〖One〗、女子15岁:及笄(jī)《礼记》:“女子十有五年而笄。”笄,本是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。

1〖Two〗、男子15岁:束发,男子到了十五岁,要把原先的总角解散,扎成一束。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”这时应该学会各种技艺。

1〖Three〗、舞象,原本是古武舞名,又是成童的代名词。《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”

1〖Four〗、女子16岁:二[Eight]、碧玉年华、破瓜之年

1〖Five〗、旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁。

1〖Six〗、晋人孙绰《碧玉歌》:“碧玉破瓜时,郎为情颠倒……”写出二八妙龄少女的清新美好。

1〖Seven〗、破瓜并非女子破身的意思,仍如上面所说的,将瓜字破为二字。

1〖Eight〗、古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年,但体犹未壮,故又称“弱冠”。过去男女成年又称“结发”——扎结头发。男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。

1〖Nine〗、而立——源自孔子言论(前文),立,“立身、立志”的意思。

20、始室——出自《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事。”

2〖One〗、克壮——正当壮年。唐魏征《是渐不克终疏》:“贞观之初,时放克壮。”

2〖Two〗、源自孔子言论,不惑,“不迷惑、不糊涂”之意。

2〖Three〗、50岁:艾、知天命(知命)、半百

2〖Four〗、艾——出自《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”

2〖Five〗、知天命——源自孔子言论。《论语·为政》:五十而知天命。是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果,对个人荣辱已经淡然。后人因以“知天命”为五十岁的代称。

2〖Six〗、60岁:耳顺、花甲之年、耆(qí)

2〖Seven〗、花甲——我国以十天干和十二地支,按照顺序搭配成六十个单位,六十年周而复始。通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。

2〖Eight〗、按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。

2〖Nine〗、70岁:从心之年、古稀、杖国之年、致政之年

30、朝回日日典春衣,每天江头尽醉归。

3〖One〗、酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

3〖Two〗、穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。

3〖Three〗、传语风光共流转,暂时相赏莫相违。

3〖Four〗、——唐·杜甫《曲江二首·其二》

3〖Five〗、杖国之年——年过七十可以拄拐杖在都城、国都内行走;

3〖Six〗、致政之年——官吏将执政的权柄归还给君主。指官员辞职归家。

3〖Seven〗、因“伞”字的草体形似“八十”,故称。

3〖Eight〗、因米字拆开好似八十八,故借指。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。

3〖Nine〗、百少一为“白”,亦99,故借指。

40、期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。颐,朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居需人养护。

4〖One〗、《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”意思是:人至百岁,饮食、居住等各方面都需要孝子照养。

4〖Two〗、茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108。

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