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[One]、冠冕一郡之形势,而襟带千里之江山
江西赣州:宋代古城,地理位置得天独厚!
城西北天螺岭上,郁孤台雄踞山顶,比街市面高30多米,以“冠冕一郡之形势,而襟带千里之江山”隆阜郁然孤峙而名。约建于唐代中期。台分3层,四周有围廊,檐角高挑,铜铃叮当,高14.5米。站在3楼可俯视全城。宋词人辛弃疾“郁孤台下清江水”的名句,使郁孤台名存千古。
[Two]、各个朝代的衣服标志
〖One〗、纵观中国服饰发展史,中国服饰源头可以上溯到原始社会旧石器时代晚期。那时的先民已开始穿衣佩饰,服饰的观念此时已经出现,中华服饰文化由此发端。
〖Two〗、商周时期,统治者推崇“礼制”,使服饰的等级区分系统化,后世相继沿用。春秋、战国时期连年战乱,思想文化上“**争鸣”,对服饰有较大影响,这时出现了上下身相互连属的深衣。
〖Three〗、秦汉时期在传承商周服制的基础上,确立了一整套服饰制度,成为大一统王朝等级礼法制度的标志。冠制从属于服制,是身份、品阶以至官职的象征。魏晋南北朝是我国历史上的大变革时期,民族融合的同时也伴随着服饰的革新。南朝保留下来的衣冠礼仪制度持续影响着北方各少数民族,而后者服装中的合理成分也被汉族服饰逐渐吸收,中华服饰文化取得了新的发展。
〖Four〗、隋唐是我国古代服装发展的重要时期。隋代对汉魏冠冕仪制的恢复,为唐代服制的完善奠定了基础。唐代疆域广大,政治的稳定、经济的发达、纺织技术的进步、对外交往的频繁,都促使服装发展空前繁荣。当时的长安等城市居住有大量外国人,服饰上吸收了胡服的部分特点,发展出款式新颖、色彩绮丽、图案丰富的唐代服饰。
〖Five〗、宋代结束了五代十国割据的动乱局面,社会经济得到一定程度的发展。“程朱理学”占据了宋代的思想统治地位,影响了宋代的生活方式与审美标准,在服饰上表现为一种简朴、内敛的倾向。与此同时,与两宋并存的辽、金、西夏等少数民族政权,在社会、经济、文化上皆与中原汉民族之间产生了交融,汉服胡化和胡服汉化是民族交融在服饰上最明显的体现。元代服饰则更多地保留了北方草原游牧民族的特色,并受到汉民族的影响而建立了冠服制度。
〖Six〗、明初恢复汉唐传统,承袭唐宋的幞头、圆领袍衫、玉带,奠定了明代官服的基本风貌,并制定了明确细致的服装仪制,以补子、纹样、佩绶、服色、牙牌等来区分官员品级。由于明代政府重视农业,推广植棉,棉布得到普及,普通百姓的衣着也得到了改善。清朝推行剃发易服,按满族习俗统一男子服饰,废除汉族传统冕冠制度。统治者在国家政策的制定和执行上均具有明显的满民族文化特征,在服饰上表现尤为明显,形成了独特的清代服饰文化。
[Three]、冠冕彷徨什么意思
〖One〗、意思是:非常关键的位置或者担任非常重要的角色时,内心非常迟疑,感到无所适从的状态。
〖Two〗、“冠冕彷徨”又称“冠履交错”、“冠履羁旅”,是出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一句话,原文是“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。冠冕冢前松,竹市绕斋灯。夜久卧无尽,惟愁听北风。/冠冕既惧跌,而履又何迟?”
〖Three〗、这个成语比喻担任重要职务或处于关键时刻的人,内心非常浮躁、彷徨,不知所措,倾向于摇摆不定,难以作出明确决策。
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