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[One]、紫袍,麻衣脱什么意思
〖One〗、紫袍、麻衣脱是指穿上了紫色衣服,脱掉了身上的粗布衣服,也就是穿上了官员的紫色衣服。
〖Two〗、紫袍:古代公服,唐代规定亲王及三品以上官员服紫袍;紫袍也是一种草名,生信州,春生发叶,如苦益菜。至五月生花,如金钱紫色,彼方用治咽喉口齿。”
〖Three〗、麻衣,也就是粗布做的衣服那种,老粗布。普通老百姓穿的衣服。唐·李贺《野歌》:“麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中。”王琦汇解:“唐时举子皆着麻衣,盖苎葛之类。”
[Two]、汉朝服饰分解
〖One〗、汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
〖Two〗、与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’”中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度。
〖Three〗、汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事,于是有了二〖Fourteen〗、史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”,是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
〖Four〗、别称 汉衣冠、汉装、衣冠、中国衣冠
[Three]、老粗布的制作工艺
〖One〗、第一道工序是弹棉花、滚棉条。纺线妇女把自己种的棉花或买来的棉花去掉花籽,右手摇动纺车,左手依纺车左边的轴轮转动将棉花拉长80公分,形成一股细棉线,而后手往前伸,拉长的细线会在轴轮的转动下,缠绕在一根长8寸的铁丝上,绕满后取出铁丝插进轴轮中缝,又继续绕下一个。
〖Two〗、第二道工序是纺线、挽线、煮线、染色。将一根6寸长的竹签依铁丝取出的缝插进线团,纺线人左手拿一个下成“十字”型,上成“丁字”型的小木架,右手把棉线挽在架子上,5个棉线团为一组,挽满后取下继续挽,做完这些,纺线人用2。5公斤火灰和三桶水在大锅里搅拌均匀,把挽好的棉线圈放进锅里煮上15至30分钟,捞出用清水洗净、晒干,把需要染色的棉钱放进有蓝靛染料的大缸里,染色深度由浸泡时间的长短来决定。
〖Three〗、第三道工序是绕线、梳理,布经。即把染好后的棉线洗净晒干,用纺车把棉线缠绕在长7寸的竹筒上,放进可以让线筒转动的“木框”里,织布人在大门外边和房背后,分3处打上12根小木棒,5个人各拿上1个有线的“木框”,依次行走8回,把100多米长的棉线在这里拉长绷直,将480根线头的棉线分颜色梳理出来,布经穿筘。
〖Four〗、第四道工序是上织布机,进行手工织布。织布人将棉线绕轮放进织布机里,把青、蓝、白不同颜色的棉线分别缠绕在几十根3寸竹筒上备用,然后,织布人坐在织布机上,双脚上下踩动踏板,双手轮换着拉紧线闸和穿递梭子。
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