本篇文章给大家谈谈宋朝太庙排序，以及太庙制度对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
本文目录
[One]、太庙屋脊的神兽
太庙屋脊上的神兽是古代中国神话中被认为是神灵化身的瑞兽，通常是由龙头、狮身、鹰爪和麒麟尾组成。这些神兽被视为护佑国家的象征，代表着王权的神圣和权威。在太庙屋脊上，神兽的数量和排列顺序都有严格的规定，通常是两个对称排列，以示吉祥和平衡。在现代，太庙屋脊上的神兽已成为中国传统文化的象征之一，也是游客和文化爱好者必去的景点之一。
[Two]、太庙制度
〖One〗、周代有严格的宗庙祭祀制度，《礼记?王制》中说：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙合而为七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙合而为五。夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙合而为三。士一庙。庶人祭于寝。”
〖Two〗、昭、穆是指宗庙的排列次序，各个庙都向南，昭庙在左，穆庙在右，依次排列。自太祖以下，第[Two]、[Four]、六等偶数之祖为昭，第[Three]、[Five]、七等奇数为穆。周代宗庙中的神主一般用桑、栗等木制成，平时收藏，祭祀时取出。祭祀之日，要供上香酒、祭肉，还要奏乐、舞蹈。
〖Three〗、祭祀完毕，参加祭祀的宾客与同姓诸侯分食祖宗享用过的祭品
[Three]、清朝王位等级排列
〖One〗、和硕亲王、多罗郡王、贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉恩将军。
〖Two〗、和硕、多罗、固山都是满语，和硕意为：一方，那么和硕亲王是王爷等级中比较高的一等。
〖Three〗、爵位等级规定：亲王的一个儿子封为亲王，其余儿子封为郡王。郡王的一个儿子封为郡王，其余儿子子封为贝勒。贝勒之子封为贝子，贝子之子封镇国公，镇国公之子封辅国公，辅国公之子授三等镇国将军。
〖Four〗、清朝封爵方式有两种：一是因军功受封，为功封；一种因皇帝之后而受封，为恩封。按照制度，恩封的后代在承袭前人的爵位时要降一级，降至最后一个等级再袭。
〖Five〗、铁帽子王是指世袭罔替的王爵，它源于清朝的封爵制度，铁帽子王比一般的亲王享有更优厚的待遇和特权。
〖Six〗、清朝共有12位承袭爵位无需降等的"铁帽子王"，其中八位是在清朝开国之初立下战功的皇亲宗室，所以获得世袭罔替的永久封爵，同时还享有配飨太庙的殊荣。另外四位属于恩封，他们是因在清朝中后期立功而受封的。
〖Seven〗、清朝共有12位承袭爵位无需降等的"铁帽子王"，其中八位是在清朝开国之初立下战功的皇亲宗室:即礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎、肃亲王豪格、庄亲王硕塞、克勤郡王岳托、顺承郡王勒克德浑，因为他们功勋卓绝，所以获得世袭罔替的永久封爵，同时还享有配享太庙的殊荣。另外四位属于恩封，他们是清朝中后期在稳固江山中立功而受封的，即怡亲王胤祥、恭亲王奕訢、醇亲王奕譞、庆亲王奕劻。
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