宋朝有人近视

宋朝有人近视

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本文目录

  1. 古代视力故事
  2. 古代人会近视吗如果近视了他们怎么处理
  3. 古代诗人谁是近视眼

[One]、古代视力故事

《凿壁偷光》说的就是古代西汉大文学家匡衡视力好的故事。试想一下,如果没有好的视力,偷来光也没有用。凿壁偷光是一个成语,记述了西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,终成一代文学家的故事。

[Two]、古代人会近视吗如果近视了他们怎么处理

〖One〗、古人的生活节奏慢,交通以骑马与步行为主,不用担心交通安全,所以患近视的危害就小。古人没有眼镜,尽管看似不利,但客观上能防近视度数加深,所以近视的危害就很小。

〖Two〗、本草纲目中记载了多种有明目功效的药材,比如芜菁花“主治虚劳眼暗,久服长生,可夜读书”,槐实“令人可夜读书,延年益气力”,苍术“治目盲,燥脾去湿宜用”等等。

〖Three〗、其次就是决明子,决明子又名草决明,为豆科植物决明的成熟种仁,入药以颗粒均匀,饱满,黄褐色者为佳。中医认为,决明子性味甘、苦、凉,入肾、肝经,有清肝明目,润肠通便之功,历来被推崇为治疗多种眼病的有效药物,凡是由肝火上冲,或风热上壅所引起的羞明多泪,青盲内障,头昏头痛等,皆为必用之品。

〖Four〗、在公元1260年,马可波罗就曾经描述中国老人家戴著眼镜看小字的景象。所以解决近视靠的还是眼睛,那么古代的眼镜什么样呢?据说,中国古代的眼镜呈大椭圆形,镶在龟壳做的镜框里,用铜制的眼镜脚卡在鬓角上,或用细绳子拴在耳朵上,或者直接把眼镜固定在帽子上。镜片由水晶石、石英、黄玉或紫晶磨制成,材料稀少,费用昂贵,普通老百姓是戴不起的,在那个时候绝对是身份的象征。

〖Five〗、也有人直接从灯油上着手,把普通的植物油换成枸杞子榨出的油,宋代赵浩《养病漫笔》记载:“枸杞子榨油,点灯观书,能益目力。”古代的明目药方,石斛夜光丸,常被用于治疗肝肾阴虚所致的视物昏花不清楚、夜盲等

〖Six〗、除此之外,黑豆和枸杞也是治眼病的首选,《冷庐医话》记载一人患上病目之后专服黑豆,并佐以洗目法,半年而愈,“因服小黑豆勿辍,凡二十余年,迄今目光如旧,灯下可作细字,未始非此方之力。”

[Three]、古代诗人谁是近视眼

欧阳修像据《中华遗产》记载:曾经有“好事者”根据史料,列出了一串古代近视文化名人,有战国时期法学家韩非子,有唐代大诗人韩愈和白居易,有宋代文学家欧阳修、苏东坡、王安石,有明代大才子祝枝山,有清代大学士纪晓岚。是否如“好事者”所言,不得而知,但也绝非空穴来风——至少,欧阳修与纪晓岚,的的确确是近视。公元1056年,欧阳修为即将去扬州赴任的刘元甫送行,写下清新别致的《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》,并迅速流传开来,可“平山阑槛倚晴空,山色有无中”却招来好事者质疑:晴朗天气,站在平山堂上,四面风光尽收眼底,清清楚楚,绝不会隐隐约约,何来“山色有无中”?于是得出大胆结论:欧阳修是近视。欧阳修确实是近视。南宋叶梦得在《石林燕话》卷十中记载:“欧阳文忠近视,常时读书甚艰,惟使人读而听之。在政府数年,每进文字,亦如常人,不以为异。贵人真自有相也。”叶梦得的笔记可以佐证:欧阳修确实近视,而且近视厉害,乃至对公事都不可避免地产生了影响。 纪昀像纪晓岚也是近视。史书记载:纪晓岚一生诙谐、滑稽,机敏多变,才华出众,素有“风流才子”和“幽大师”美誉。民间传说中,纪晓岚风流倜傥,一表人才;在银屏上,几乎由张国立“垄断”的纪晓岚形象,也颇斯文。然而,真相并非如此。据史书记载:纪晓岚“貌寝短视”。“寝”,即相貌丑陋;“短视”,便是近视。《东华续录》载:1785年,大学士阿桂姻亲海升殴死妻子吴雅氏,谎称吴雅氏自缢身亡。乾隆派纪晓岚复验,证明确是自缢。吴雅氏弟弟贵宁不服,上告,随后乾隆皇帝派阿桂会同刑部共同查核,发现尸身并无缢痕,结果阿桂被罚俸五年、革职留任。对纪晓岚,乾隆为之开脱:“纪昀本系无用腐儒,原不足具数,况伊于刑名事件素非谙悉,且目系短视,于检验时未能详悉阅看。”乾隆称纪晓岚“短视”,“短视”即今天所说的近视。此事出自皇帝圣旨,可以判断纪晓岚近视是真实可信的。纵观古代近视名人,不难发现:大多为文人。究其原因,古代信奉“万般皆下品,惟有读书高”,“十年窗下无人问”是常事,只求“一举成名天下知”。“青春作赋,皓首穷经”,毕生沉浸于经书之中。而古代的经书,皆为线装书,竖版,无句读,读起来艰难。寒门子弟更苦,“萤囊映雪”“凿壁偷光”,且不说所读几何,对眼睛的伤害可想而知。流传千年的科举考试制度,深深地吸引着大批读书人经年苦读;这大批的读书人中,金榜题名也好,名落孙山也罢,其中造就了多少近视患者不得而知,但读书人因此成为近视的主流。

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