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本文目录
[One]、宋代的道学可以分为理学和心学
宋代的理学是可以分为理学和心学。
理学是宋朝推崇的新儒家思想学说,宋明理学分为程朱理学和陆王心学,理学具有一定的包容性,在其发展的同时,佛家思想和道教思想也在不断发展,学习两种文化的特点使自身得到提升。
程朱理学是理学的主要派别,是影响最大的派别之一,代表人物有程颢,程颐,周敦颐,朱熹等,程朱理学的特点是复兴儒学。
将伦理道德和人文信仰更加系统,有逻辑性,真理性,理学具有自主意识,在政治中主张道德统一,抑制中央集权,支持民间百姓参政议政。理学抽象性的“天理”“天道”是古代哲学比较优秀的伦理道德体系。
陆王心学主要代表人物有陆九渊,王阳明等认为宇宙万物的道德主体是人的本心,陆九渊认为“宇宙便是吾心,吾心便是真理,”世界万物只要发自内心的反省就能得到天理。心学主要强调社会道德伦理规范行为由自身决定。
[Two]、北宋和明代画的区别
〖One〗、首先,在国画里,工笔和写意是两种画法,水墨就是写意。
〖Two〗、顾名思义,工笔画也叫“细笔画”,要求“有巧密而精细者”,重物形,讲究工整细致。写意画就是用简练的笔法抒写胸意,重神韵,纵笔挥洒,神采飞扬。
〖Three〗、宋代开国就失了燕云十六州,但社会总体还是安定的,由于商业繁荣,便出现了文人画和风俗画之分,两相对比之下,文人画就越发的朝着精深发展。而且时值理学兴起,表现在绘画中就多少带了几分规束。另外宋代重道教,许多画者就将“道法自然”“天人合一”的思想融进画作中,意境高远。总的来说,宋代的工笔山水精致生动,立意高深,自然和谐,显得沉稳而宁静。不管从整个社会环境,还是绘画笔法本身来看,明代的写意山水则“活泼”得多了。
[Three]、为什么宋代出现很多道士
〖One〗、由于宋朝皇室对道教斋蘸的偏爱推崇,国家的财政在这方面付出了很大开支。太过高额的支出使得朝野上下纷纷呼吁裁减斋蘸的次数以节省开支。可是宋朝皇室对道教文化的喜爱是源自骨子里的,世代相传不易更改。
〖Two〗、宋真宗时期,有大臣进言裁减道教斋蘸费用,被真宗一怒之下免官流放了。直到宋仁宗时期才稍微减少了一些,但是依旧声势浩大不容侵犯。宋徽宗时期更是疯狂,不仅继续推崇道教斋蘸,为了让道教影响力继续增强,他强迫佛寺变为道观,改僧人为道士,可谓是史无前例的举措。
〖Three〗、佛教在中原一直备受推崇在五代十国时期更是对人文政治产生过极大影响,道教虽为本土教派却时常被打压。直到宋朝,道教才得到足够的重视。宋朝皇室不仅用心推广,还不放松对其竞争对手的打压,可以说是为道教斋蘸之后的兴盛扫清了障碍铺平了道路。
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