大家好，今天小编来为大家解答唐朝鹿文化这个问题，鹿的雅称及寓意很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、唐朝有蜂蜜吗
〖One〗、在中国人眼里，蜂蜜可不仅仅是甜食，它有着"大自然最完美的营养品"的美誉。"蜂蜜味甘、平、无毒，主心腹邪气"，在《神农本草经》《唐本草（新修本草）》中蜂蜜可都是延年益寿的存在。
〖Two〗、最近，著名考据派、阿里文学签约作家森林鹿就专门研究了唐朝时蜂蜜的尊崇地位，蜂蜜在中国可考历史就已经有2500多年，但产量低、成本高、口感营养好让百姓无力消费，而民间流行的甜味剂则是一种谷类粮食熬制的"饴"。
[Two]、有哪些关于鹿的诗句
〖One〗、乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。——元·王冕《村居》
〖Two〗、乳鹿暗行柽径雪，瀑泉微溅石楼经。——唐·贯休《山居诗二〖Fourteen〗、首》
〖Three〗、野日初晴麦垄分，竹园相接鹿成群。——唐·卢纶《早春归盩厔旧居却寄耿拾遗湋李校书端》
〖Four〗、秦园走鹿无藏处，纷纷争处蜂成群。——唐·张碧《鸿沟》
[Three]、鹿的雅称及寓意
〖One〗、斑龙：唐沈佺期《幸白鹿观应制》诗：「紫凤真人府，斑龙太上家。」清曹寅《小游仙》诗之十三：「黄海仙人薜荔衣，斑龙偷跨迹如飞。」参阅李时珍《本草纲目?兽二?鹿》。
〖Two〗、角仙：宋?陶谷《清异录?兽》：「华清宫一鹿，千年精俊不衰，人呼曰角仙。」(《说郛》六一)后因以角仙为鹿的代称。
〖Three〗、巨鹿侯：宋?史廷圭《海录碎事?鸟兽》：「巨鹿侯，鹿也。」
〖Four〗、茸客：宋?陶谷《清异录?兽》：「武宗为颖王时，邸园畜食兽之可人者以备十玩。绘十玩图，于今传播。九皋处士（鹤）玄素先生（白鹇）长鸣都尉（鸡）灵寿子（龟）惺惺奴（猴）守门使（犬）长耳公（驴）鼠将（猫）茸客（鹿）辨哥（鹦鹉）」
〖Five〗、伊尼：《事物异名录?兽畜?鹿》引《翻译名义集》：「佛书谓鹿为伊尼。」黄庭坚《德孺五丈和之字诗韵难而愈工辄复和成可发一笑》诗：「照滩禽郭索，烧野得伊尼。」原注：「﹝伊尼﹞云鹿名，出佛书。」任渊注：「郭索谓蟹。」徐复祚《投梭记?救女》：「什么伊尼大王，我闻佛书谓鹿为伊尼，这定然是鹿精。」
〖Six〗、西王母：《抱朴子?登陟》：「称东王父者，麋也；西王母者，鹿也。」
〖Seven〗、密利迦罗：李时珍《本草纲目?兽二?鹿》：「﹝鹿﹞梵书谓之密利迦罗。」
〖Eight〗、玉角：孟郊《答卢仝》诗：「独自奋异骨，将骑玉角翔。」
〖Nine〗、一是健康长寿。在神话传说中，鹿是仙兽，千年为苍鹿，二千年为玄鹿，因此以“鹿”为题材的翡翠挂件寓意着健康长寿。
〖Ten〗、二是升官发财。鹿谐音“禄”，而在中国，“禄”代表着钱财。
1〖One〗、三是福禄相连。在玉雕雕琢过程中，会出现以多个题材造型结合的情况。鹿与蝙蝠联系在一起，鹿代表“禄”，而蝙蝠的蝠与“福”谐音，所以二者雕刻在一起，形成一组完美的挂件图像，寓意着福禄相连。
1〖Two〗、四是吉祥如意。将鹿与灵芝、寿桃、仙鹤搭配在一起，而灵芝、寿桃、仙鹤都是十分美好且如意的事物，所以这一类以“鹿”为题材的翡翠挂件寓意着吉祥如意，健康长寿。
关于唐朝鹿文化到此分享完毕，希望能帮助到您。
