唐朝的相是

唐朝的相是

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本文目录

  1. 唐朝的县相当于现代什么
  2. 湖光秋月两相和中的相和是什么意思
  3. 相由心生,境随心转是什么意思

[One]、唐朝的县相当于现代什么

〖One〗、李世民吸取汉朝分封制的前车之鉴,坚定地实行了“州县制”——注意是“州县”,不是沿袭隋朝的“郡县”。

〖Two〗、这是因为李世民不仅吸取了汉朝的教训,还吸取了秦朝灭亡的教训,他认为郡的分量不够,郡县两级不足以制霸大唐江山,所以采用州县两级。贞观十三年时,全国设州350多个、县1500多个。

〖Three〗、具有开创性的是,唐太宗把州分等,同样是州,要根据人口的多寡,分为上、中、下三等。这就好比现在某些省的省辖市,同样是市,但是要分为副省级城市、地级市、副厅级市、省直辖的县级市、地级市代管的县级市。

〖Four〗、采取州县两级行政区划体制,对于政令传导、减少冗员、减轻赋税是件好事,但好景不长,没多久唐太宗在行政区划上又有了另外一项创举——“道”。

〖Five〗、通过州、县管理地方,唐太宗还是不放心,于是依照山川地理环境,把全国划分为十个“道”,分别是关内道、河南道、河北道、河东道、山南道、陇右道、淮南道、江南道、剑南道、岭南道。

〖Six〗、这是十个道最开始不是行政区,只是监察区,由皇帝派出观察使不定期视察道内各州县行政事务。但是到了后来,“道”由虚向实,演变成了一级正式的行政单位,观察使成了地方行政长官。

〖Seven〗、随着“道”的建立,唐代的行政区划就由“州——县”两级变成了“道——州——县”三级。而这个过程,是否与汉朝的“郡——县”两级,变为“州——郡——县”三级。

〖Eight〗、不仅如此,还有更精彩的、与汉朝极为神似的——唐朝在采取州县制的同时,还进行分封了!李世民分封了一批皇室宗亲为王,比如梁王李慎、汉王李贞、晋王李治等等。为了避免封国谋乱,李世民的团队想了几个措施,一是限制封国面积,封国也就是相当于一个州县的面积;二是封国与封国之间不相

[Two]、湖光秋月两相和中的相和是什么意思

〖One〗、“两相和”的意思是水色和月光交相辉映。两:指湖光和秋月;和:和谐。

〖Two〗、“湖光秋月两相和”这句出自唐代诗人刘禹锡的《望洞庭》一诗。

〖Three〗、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

〖Four〗、遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

〖Five〗、洞庭湖上月光和水色交相融和,湖面风平浪静如同未磨的铜镜。

〖Six〗、远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨,好似洁白银盘里托着一枚青螺。

〖Seven〗、潭面:指湖面。镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。此句意思一说是湖面无风,水平如镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物模糊。

〖Eight〗、山水翠:一作“山水色”。山,指洞庭湖中的君山。

〖Nine〗、白银盘:形容平静而又清的洞庭湖面。青螺:这里用来形容洞庭湖中的君山。

[Three]、相由心生,境随心转是什么意思

〖One〗、相由心生的意思是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。

〖Two〗、境随心转的意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。

〖Three〗、佛语有:“相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。”又说:“境随心转则悦,心随境转则烦。”“应观法界性,万物唯心造。”更有“即心是佛”这一禅语。故首先我们要明白心性的重要。而境随心转也是在强调心之重要。

〖Four〗、据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天,在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。

〖Five〗、依大师之意,裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,耕耘心田,相随心转。裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾,一段时间之后那位算命先生又见到了他,可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了,于是他问裴度是怎样化解的。

〖Six〗、裴度说他没做过什么,只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事救了裴度一命,而且以后会大富大贵。“裴度还带”的唐传奇故事说明了凡事都有转机,人生在不断变化。

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