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[One]、中国对唐朝的评价
在中国5000多年的历史进程中，曾产生过难以计数的政权，而能称之为王朝的却仅有24个。在这些大大小小的王朝当中，唐朝在国人心目中的地位无疑比较高，也是大多数国人最痴迷于穿越回去的时代。那么，唐朝到底有哪些迷人之处，以至于令大多数国人憧憬？归结起来，大概有以下五点原因：
言论相对自由，远非其他朝代可比。一个朝代真正令人喜爱之处，并非“万国来朝”、“虽远必诛”的天朝气魄，而是言论自由，使民众的生活能够免于恐惧。跟其他朝代（主要是明清两朝）普遍钳制言论的做法不同，唐朝统治者对言论自由的容忍度相当高，普通民众可以闲聊朝廷八卦、宫闱秘事而不必担心掉脑袋，而文人士大夫们更是可以公然讨论、抨击时政，甚至写诗讽刺皇帝。
在流传至今的近5万首唐诗当中，有很多便属于政治讽刺诗，涉及方方面面的话题。譬如，杜甫的《兵车行》、陈陶的《陇西行》等诗描述了朝廷穷兵黩武政策给百姓带来的苦难，而白居易的《长恨歌》、李商隐的《马嵬》、杜牧的《过华清宫》等，则更是以直白的笔触来讽刺玄宗因贪恋女色而误国的往事。如此大胆甚至是悖逆的作品，也只有气度恢弘的唐朝皇帝能够容忍，由此可见这个朝代言论相对开放程度之高。
社会相对开放，女性地位空前提高。要观察一个朝代的社会开放程度，女性的地位是个重要的“风向标”。就生活在唐朝的女性而论，她们不仅可以穿着袒胸装，而且还被允许参加骑马、打球、击剑、诗会等活动。而在这些场合，官员士大夫们非但不会认为有伤风化，而且还喜欢跟女性交往，“男女授受不亲”的陈腐观念被抛弃不顾，这在其他朝代是连想都不敢想的事情。
当然，最能体现女性社会地位提高的事实，无疑是大量女性政治家的存在。在唐朝立国近300年的时间里，女性政治家始终是政治舞台上一道“亮丽的风景线”，无论是初盛唐的上官婉儿、韦皇后、安乐公主、太平公主等人，还是中晚唐的“尚宫五宋”，都堪称女性政治家中的典型代表。当然，知名度比较高、成就最大的女政治家，无疑当属执政将近50年的女皇武则天。
国家富庶，人口众多。社会财富的多寡和人口数量，是衡量一个朝代综合实力的两大关键指标。就社会财富而论，经过长达百余年的经营，唐朝在玄宗时代迎来实力的巅峰期，开创至今仍为国人所津津乐道的开元盛世。对于这个盛世的富庶程度，杜甫曾在《忆昔》一诗中热情洋溢的写道：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”唐朝之富庶，由此可见一斑。
就人口数量而论，唐朝的峰值同样出现在唐玄宗时期。按照正史的记载，到天宝十一年（752年）时，官方统计的人口总数为5998万。但是，考虑到大量的佃农、隐户、奴仆、士兵、僧道、外族等不被纳入户口统计，因此日本学者日野开三郎等现代学者认为，唐朝人口峰值不低于7000万，比较高可达1.4亿，在中国各个朝代中，唯有清朝可比。
疆域辽阔，军事实力一流。在中国各个朝代当中，就疆域而论，唐朝仅次于元、清两朝，极盛期东包朝鲜半岛，南抵越南顺化省，西达中亚咸海及伊朗，北包贝加尔湖至叶尼塞湖下游一带，面积多达1237万平方公里。在唐朝的辛苦经营下，先前被历代王朝视为“化外之地”的漠北、西北、东北、西南等地并入中国版图，并在文化和生活方式上学习汉人，对中原的向心力大大加强。
唐朝的疆域之所以极为辽阔，超一流的军事战斗力无疑发挥着关键作用。凭借雄厚的财力，唐朝大力发展军事，并能在东亚、中亚和漠北进行远距离投送、大兵团作战。唐军在李靖、李勣、苏定方、薛仁贵、王忠嗣等一大批良将指挥下，屡战屡胜，灭国无数，真正具备“犯我大唐者，虽远必诛”的能力。这种大气魄，怎能不令如今国人感觉扬眉吐气？
拥有强大的世界影响力，民族融合程度高。唐朝国力强盛、社会开放、文明发达，是周边国家仰慕和交往的对象，从唐太宗时代开始，前来中国朝贡、学习（日本最为积极）、经商、居住的外国人便络绎不绝，甚至有的国家还向唐朝请求军事援助（如波斯）。此时的唐朝，影响力早已超过亚洲范围，甚至远及欧洲、非洲，堪比如今全球唯一的超级大国-美国。
作为当时全球最大的世界性都市，长安极盛时的人口超过百万，并有大量的外族或外国人在此定居、经商，他们与中国人互相交往、互相学习、关系融洽，几乎达到了“你中有我，我中有你”的地步。不仅如此，唐朝统治者还放心大胆的任用外族或外国人才为官，出身外族的宰相、将领比比皆是，而在华求学的日本人阿倍仲麻吕则官居二品、获封公爵，堪称中日交往史上
综上所述，唐朝之所以最受国人的喜爱，不仅仅在于它的富庶繁华、军力强盛、版图辽阔，更在于它的气度恢弘、言论相对自由、社会相对开放、世界影响力巨大，并且能包容各个民族甚至是外国人，体现了真正的自信精神，这些都是其他朝代很难企及的地方，也是国人痴迷于梦回唐朝的主要原因。如今，唐朝的光辉虽然早已逝去，但千余年后仍让人久久难忘、无限向往。
[Two]、归纳唐朝对外交往的特点
〖One〗、特点：(1)唐朝对外交往的范围更加广泛,且有连续性。(2)唐朝对外交往的形式多种多样,有使节往来、留学生、技术交流、贸易交流、宗教往来、艺术交流等多种形式。(3)领域全面,同亚洲国家的交往最为密切,唐朝是亚洲文化的中心。（4)唐朝频繁的对外交往影响巨大,促进了东亚、亚洲乃至世界文明的进步,形成了中华文化圈,是当时世界上的文明中心,影响具有双向性。
〖Two〗、唐代对外交往的特色就是开放,包容的多元文化和世界文明顶端的优越感,大唐的时尚就是周边国家的时尚,无论是日本还是新罗,或是林邑,崇尚和流行的无不是唐文化和时尚。
[Three]、周秦之变和唐宋之变的本质区别
〖One〗、『1』本质区别：周秦之变是制度之变，唐宋之变是思想之变。应对之道：儒家：克己复礼；道家：无为而治；法家：以法治国；墨家：兼爱非攻。
〖Two〗、『2』措施：秦始皇：焚书坑儒；汉武帝：罢黜**，独尊儒术；唐初：尊儒、礼佛、崇道。差异：秦汉：思想独尊；唐初：多元包容。
〖Three〗、『3』理解：中华文明之所以没有中断，是因为古代中华民族没有遭受大规模的外来侵略，一直是有大一统传统的维护。说明：专制主义中央集权制度自秦建立并不断发展完善，在中国延续了2000多年，包括三公九卿制、郡县制、三省六部制等从制度上的统-维护了文明的延续；自然经济自春秋战国确立以来，历经各朝各代的发展，一直延续，从经济上的统--维护了文明的延续；汉武帝时，汉朝统一强盛，儒学确立独尊地位，成为中华民族传统文化主流思想，思想上的统一维护了文明的延续。
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