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[One]、唐朝有多少鲜卑人
〖One〗、历史没有严格的人口统计，现在只是历史学家根据历史记录进行推论，所以肯定属于不完全统计，应该有相当一部分未统计进去。文章说陇西秃发鲜卑军民约50万人，按照当时的北方千万余人口来看，鲜卑按最低数字计算，估计也在100万左右，也就是鲜卑人占当时中原北方人口的十分之一。
〖Two〗、唐太宗身上带有四分之一的鲜卑血统，因为她的祖母是鲜卑人。唐太宗的祖父名为李炳，一开始他效命于西魏政权。本就出身大家族的他在入朝为官之后又因能力出众而被任命为抚军大将军。待他父亲逝世之后，李炳继承“陇西郡公”这一封号。当时同为西魏朝臣的独孤信相中了李炳的家世与人品，所以将自己的四女许配给李炳。
〖Three〗、独孤信所在的独孤氏来自于鲜卑部落，后来在北魏时期进入中原并以部落名称为姓氏。所以李炳所娶女子其实是鲜卑人，而其妻子与十分著名的独孤皇后还是姐妹关系。李炳娶了独孤信之女后，相继生下了儿子李渊以及女儿同安公主。进入隋朝之后，李渊凭借自己的家世以及与独孤皇后的亲属关系一直备受隋文帝喜爱。凭此得到重用的李渊在朝堂之上一步步站稳脚跟，手中权势也一步步增大。待隋朝衰败之际李渊便起兵夺位，最后成功建立唐朝。
〖Four〗、唐太宗的母亲窦氏与李渊很早便已成婚，他父母二人称得上是门当户对。窦氏因为聪慧颇得其舅舅周武帝的喜爱，周武帝还因此将她召进宫中抚养。周朝因隋文帝灭亡之后窦氏一族并未受到太多牵连，在为她选取夫婿时也是按照她所提方法进行择婿。当时李渊按要求接连射中孔雀的眼睛而得到窦氏的喜欢，之后没多久他们二人便成婚。
〖Five〗、窦氏与李渊不同，她是单纯的汉人。所以她与拥有一半鲜卑血统的李渊所生出来的李世民自然就只带有四分之一的鲜卑血统。身为次子的李世民原本不太可能继承皇位，但是野心勃勃的他却发动“玄武门之变”将原太子李建成给杀害，于是这皇位也就因此落到李世民手中。
[Two]、鲜卑族被谁灭了
〖One〗、鲜卑族没有被谁灭，而是被逐渐汉化了。
〖Two〗、鲜卑民族汉化还是比较彻底的，在唐朝的时候鲜卑人已经是完全融入到了汉人的体制中了，服饰、习俗甚至是长相都已经与汉人无异了。
〖Three〗、鲜卑族最终是接纳了汉文化，随着时间的推移与汉人逐渐融合了，所以毫无疑问我们之中肯定有人祖先是鲜卑人的，换句话说也就是有鲜卑人血统的。
[Three]、北魏和唐朝民族管理的共同点
〖One〗、魏晋南北朝时期，是我国境内各民族大迁徙、大融合的时代。鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等少数民族不断内迁，民族融合使中原地区的汉族增添了新鲜血液。民族是指由共同通用语言、共同生活区域、共同经济生活、共同文化心理联系起来的群体。经过四百多年，原来的民族布局在人口迁徙中完全被打破，相互间不再有地域隔绝；一些游牧民族也过着定居农耕生活，形成了共同的经济生活；汉语言文字作为“正音”被确定下来；中原先进文化成为大家接受的文化，而它又吸纳少数民族文化的优秀内容有了新的发展。到北朝末年，原有的民族差异逐渐消失，实现了民族大融合。
〖Two〗、鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族与汉族融合的过程，是一个相互学习的过程。游牧民族南下入居汉族农耕文明区，逐渐改革了原有的生产方式与生活习惯，同时也把他们的优秀文化与物质文明带到了了中原，后来，这也成了汉族文化、生产中的重要组成部分。
〖Three〗、内迁少数民族学习汉族文化，实质上是促进了他们的封建化。十六国与北朝的一些少数民族政权的统治者，崇尚儒学，任用汉人中的“先贤世胄”制订定礼仪与政治、法律制度，均田令使北魏统治下的各族人民成为被束缚在土地上的农民。
〖Four〗、由于北方民族融合加速发展，也由于大批中原农民、士人在动乱中南渡，南北之间的差异逐渐消失。魏晋南北朝的民族大融合，为隋唐大一统和经济文化的高度发展奠定了基础，在中国民族史上占有重要地位。
〖Five〗、三国时期，诸葛亮治蜀，对西南地区各少数民族采取“抚”的政策，即“南抚夷越”，改善同他们的关系，积极发展当地经济，加速了西南少数民族的封建化，出现“纲纪粗定，夷汉粗安”的局面。
〖Six〗、三国时期，吴国境内还散居着一些越族人，他们在南方山区过着农耕生活，孙吴征服、招降和笼络越族，他们和汉族人共同开发南方。由于长期民族融合，他们与汉族在生产和生活方式上已很少有差别。
〖Seven〗、魏晋南北朝时期，大批中原人口南迁，尤其是今天江浙地区接纳南渡移民比较多，四川、湖北等地也有很多中原人口南下定居，这在客观上促进了民族的融合。
〖Eight〗、隋唐时期是我国统一的多民族国家的重要发展阶段，民族关系空前繁盛，特别是唐朝前期，因其是我国封建社会的繁荣时期，政治制度先进，经济发达，科技文化昌盛。这为汉族政权发展民族关系提供了良好的基础，同时也对边疆各族具有强大的吸引力，使他们迫切要求吸收唐朝先进文化，主动和唐朝政府发展关系，如松赞干布向唐朝政府求婚即是例证。而唐朝中央政府的民族政策也较为开朗，积极采用如直接管辖、册封和平等交往等多种方式主动发展同周边各族的关系。
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