大家好，今天小编来为大家解答唐朝设置的制度有这个问题，唐朝改革有哪些很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
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[One]、唐朝改革有哪些
〖One〗、唐朝正处于中国古代社会由前期向后期发生转折的关键时期。
〖Two〗、当时唐朝社会变化的中心是：魏晋南北朝以来的民族文化环境，给传统的中国社会造成了极大冲击，产生了许多新的因素，世家大族衰颓没落，一般地主的经济基础和政治势力空前发展。
〖Three〗、与此相应是各项制度不断的、全面的变革更新。唐朝后期出现的很多萌芽状态的新事物，对此后千余年的历史发展产生了深远的影响。
〖Four〗、从租庸调到两税法的变化，不仅是唐代赋税制度上的改革，而是中国古代税制由税丁到税产的滥觞。宋代的「二税」、明代的「一条鞭法」、清代的「摊丁入亩」，都是唐代两税制的继续和发展。
〖Five〗、中唐时期韩愈和李翱的哲学思想为宋明理学开了先河。韩愈、柳宗元所倡导的「古文运动」为宋代「古文运动」的第二次高潮奠定了基础，写古文之风一直持续到「五四」白话文运动的前夕。由此可见，从唐中叶开始到北宋建立，二百年间酝酿了中国古代社会的重大变化，许多新事物都萌发产生于唐代。在这个历史转折阶段，既有旧时代衰亡中的痛苦，也有新时代来临的曙光。
[Two]、唐代嫔妃制度是怎样的
〖One〗、唐高祖武德初年，于皇后下设有：1）贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人，秩正一品；2）昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔，秩正二品；3）婕妤（秩正三品）、美人（秩正四品）、才人（秩正五品）各九人为二十七世妇；4）宝林（秩正六品）、御女（秩正七品）、采女（秩正八品）各二十七人为八十一御妻。
〖Two〗、唐高宗龙朔二年（662年）曾改制，设置有：赞德二人以代夫人，秩正一品；宣仪四人以代九嫔，秩正二品；承闺五人以代美人，秩正四品；承旨五人以代才人，秩正五品；卫仙六人以代宝林，秩正六品；供奉八人以代御女，秩正七品；侍栉二十人以代采女，秩正八品；添置侍巾二十人，秩正九品。咸亨二年（671年）复旧。唐高宗特置宸妃，以封武氏，以谏者固争而止。
〖Three〗、唐玄宗开元年间再次更定，于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃，以为三夫人，正一品；又置淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪，以为六仪，正二品；美人四人，为正三品；才人七人，为正四品；尚宫、尚仪、尚服各二人，为正五品；自六品至九品，即诸司诸典职员品第而序之，后亦参用前号。
〖Four〗、唐制太子之妾可设：良娣二人，正三品；良媛六人，正五品；承徽十人，正六品；昭训十六人，正七品；奉仪二〖Fourteen〗、人，正九品。
[Three]、唐朝，设置三省六部制度，或者说加强中央集权的背景，以及唐加强君主专制的影响
〖One〗、三省六部体制其实是在魏晋南北朝时期逐步形成雏形，由隋文帝确立，进而由唐太宗进一步完善，而不是由唐朝独创。唐朝三省分工明确：中书省掌决策，负责草拟和颁发皇帝诏令；门下省掌审议，负责审核政令；尚书省负责执行政令。三省相互牵制和监督，保证了君权的独尊。
〖Two〗、从东汉末年，汉朝建立的三公制度已经丧失功能，权力逐渐归于尚书台，只要担任三公之一加参录尚书事就有能力独揽朝纲、篡权夺位。从三国开始，曹魏为防大臣效法自己--禅让得国，开始增加了“秘书令”分割尚书台权力，到了晋朝这个也是禅让得国的朝代，又设置了门下省，进一步削弱尚书台权力，但是效果仍不明显。
〖Three〗、到了南北朝，体制混乱，以宰相之身废立君王、谋朝篡位的更是大有人在。南北朝末年，隋文帝杨坚以丞相之身又一次展现了臣子到帝王的华丽转身之路---禅让，作为过来人，隋文帝开创性的创立了三省六部制，分割丞相权力，防止别人继续重复这个老套但有效的变身之路。这个体制还是有效的，人家唐朝是实打实的打出的天下，而不是仅仅靠禅让。
〖Four〗、唐朝时，进一步完善了三省六部。为了明确各省的职责，协调三省之间行动，三省首长定期在门下省的政事堂议事。自武德年间开始，中书、门下集议于政事堂，政事堂设于门下省。唐高宗永淳年间，“裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事堂于中书省。”由此，确立了中书省的中心地位。开元十一年，中书令张说奏改政事堂为中书门下，政事堂印也改为中书门下印，且于其后分列吏、枢机、兵、户、刑礼五房。从此，中书门下正式成为宰相的办事机构。
〖Five〗、从唐朝开始，由于三省六部制度的确立，进一步加强了皇权，割裂了原属于宰相的权力，自此以后，汉朝以来的权臣或世家大族控制皇权的事情一去不复返了，不用夜夜担心自己的宰相要篡了自己位，朝廷的灭亡基本上都是外部军事实力派进行武力打击。
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