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[One]、唐朝是否只有长安才宵禁
古代是长期宵禁的，几千年来，夜间的城市大街就空无一人。唐朝夜里在街上行走那叫“犯夜”，最低处罚好像是二十板子。只有在特殊的日子才开放宵禁，例如元宵节。所谓晨钟暮鼓，前者是宵禁的结束，后者是宵禁的开始。晚唐五代时期，宵禁制度得以松弛，但从未禁绝。宋代的宵禁放的更松，而且出现了夜市。到元明清三代，宵禁反而更加严格了，尤其是京师重地，北京的宵禁是在辛亥革命以后在废止的。
[Two]、唐代的法律比较好的是
〖One〗、唐代行用实施的法规有律、令、格、式、敕、典、例等多重法律格式，其中以律、令、格、式四种为最基本的法律形式，如唐高宗说：「律令格式，天下通规」。
〖Two〗、如唐高宗说：「律令格式，天下通规」（《旧唐书。刑法志》）；睿宗下敕说：「律令格式，天下之本」（《唐会要。定格令》）；《唐六典。尚书刑部》记载：「凡文法之名有四，一曰律，二曰令，三曰格，四曰式。」，充分说明律令格式是法定的四种最基本的法律形式，此外还有敕、典、例为补充形式。
〖Three〗、律是唐代最主要的法律形式，狭义的「唐律」即专指它。据《太平御览》引杜预〈律序〉：「律以正罪名」。唐代律的主要作用也正是「正刑定罪」。律在各种法律形中最为稳定，地位也比较高。内容规定了各种刑法原则，和各种犯罪的认定与科刑的标准，也以说是一部刑律或是称作刑法典。
〖Four〗、令的作用是「设范之制」，是有关国家组织制度方面的规定，所谓「令者，尊卑贵贱之等数，国家之制度也」（《新唐书。刑法志》）。令所涉及内容包括官员的设置、品秩、俸禄、选举、考课，国家际祀的礼仪，及户口、田制、赋役、仓库、厩牧、关市、医疾等制度方面的规定。可以说，唐代的令就是规定国家制度的政管理条例。唐前期在武德、贞观、永徽及开元年间都曾修令。
〖Five〗、格的作用是「禁违止邪」。唐代各皇帝十分重视格的编纂、删定。格是本朝及前朝皇帝临时颁布的针对具体违法、违令行为进行刑事镇压或行政处罚的制敕，经有关部门总结，加工修改，去掉重复及相抵触的内容，按尚书省二〖Fourteen〗、曹分目，分门别类汇编而成单行法规，在某种程度上具有刑事特别法或行政特别法的性质，其效力往往大于唐律本身。这些按部门分类的条格，留于本司行用的，叫「留司格」；颁行于天下诸州县共享的，叫「散颁格」。唐太宗贞观时删格敕三千余件，定留七百条，为格十八卷。高宗永徽定《留司格》十八卷，《散颁格》七卷。
〖Six〗、式的作用是「轨物程事」。唐初武德定式〖Fourteen〗、卷。贞观修律，定式三十三卷。垂拱删式为二十卷，其后《神龙式》、《开元式》并为二十卷，但其篇目为三十三篇，「亦以尚书省列曹及秘书、太常、司农、光禄、太仆、太府、少府及监门、宿卫、计帐名其篇目」（《旧唐书。刑法志》）。唐式今亦散佚，古藉中仍可见些条文，如《唐律疏议》的疏文中有多处引用《式》文，计有〈刑部式〉、〈职方式〉、〈监门式〉、〈兵部式〉、〈礼部式〉、〈户部式〉等。
[Three]、古代犯罪家眷小孩怎么处罚
古代一人犯法株连九族，家眷小孩轻则官卖为奴，重则发配边关苦寒之地充军，甚至全部处决，连丫环仆人都不肯放过，十分残忍。
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