唐朝时期的女性娱乐

唐朝时期的女性娱乐

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本文目录

  1. 唐代嫔妃制度是怎样的
  2. 唐朝时期民族交融的四个表现及具体例子
  3. 唐朝最流行的女子服饰

[One]、唐代嫔妃制度是怎样的

〖One〗、唐高祖武德初年,于皇后下设有:1)贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人,秩正一品;2)昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔,秩正二品;3)婕妤(秩正三品)、美人(秩正四品)、才人(秩正五品)各九人为二十七世妇;4)宝林(秩正六品)、御女(秩正七品)、采女(秩正八品)各二十七人为八十一御妻。

〖Two〗、唐高宗龙朔二年(662年)曾改制,设置有:赞德二人以代夫人,秩正一品;宣仪四人以代九嫔,秩正二品;承闺五人以代美人,秩正四品;承旨五人以代才人,秩正五品;卫仙六人以代宝林,秩正六品;供奉八人以代御女,秩正七品;侍栉二十人以代采女,秩正八品;添置侍巾二十人,秩正九品。咸亨二年(671年)复旧。唐高宗特置宸妃,以封武氏,以谏者固争而止。

〖Three〗、唐玄宗开元年间再次更定,于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃,以为三夫人,正一品;又置淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪,以为六仪,正二品;美人四人,为正三品;才人七人,为正四品;尚宫、尚仪、尚服各二人,为正五品;自六品至九品,即诸司诸典职员品第而序之,后亦参用前号。

〖Four〗、唐制太子之妾可设:良娣二人,正三品;良媛六人,正五品;承徽十人,正六品;昭训十六人,正七品;奉仪二〖Fourteen〗、人,正九品。

[Two]、唐朝时期民族交融的四个表现及具体例子

〖One〗、唐朝法曲,一种古代乐曲。东晋南北朝称作法乐。因其用于佛教法会而得名。原为含有外来音乐成分的西域各族音乐,后与汉族的清商乐结合,并逐渐成为隋朝的法曲。其乐器有铙钹、钟、磬、幢箫、琵琶。至唐朝又搀杂道曲而发展至极盛阶段。著名的曲子有《赤白桃李花》、《霓裳羽衣》等。

〖Two〗、对西南少数民族实行“羁縻政策”有助于保存南方的原生态文化,给它们以更自由的文化发展空间,同时便于接纳外来文化,如佛教文化、伊斯兰文化等。这种全亚洲范围内的文化交融,让唐代成为中国古代文化的巅峰。

〖Three〗、服饰“陵阳公样”,吸收波斯外来文化的衣纹样式

〖Four〗、唐代丝织品中,有一种重要纹样,叫“陵阳公样”。这种纹样创自初唐时期窦师纶,并在其后至少延续了近200年。具体来说,这是一种吸收波斯萨珊王朝的联珠团窠纹样,在团窠里对称内置我国传统的对雉、斗羊、翔凤、游麟等祥瑞的禽兽形象,而形成的固有的图形形制。

〖Five〗、胡服是一种具有古波斯民族因素的服饰。相较于汉族传统服饰,胡服更加贴合人体曲线进行设计,因此,着胡服相较于汉服来说,更适合运动。而唐朝时冰球等运动的流行也使得胡服在贵族乃至百姓间大为追捧。

[Three]、唐朝最流行的女子服饰

〖One〗、中国女子一向是比较含蓄内敛的,礼法要求又多,着装比较保守,但唐朝是个例外,唐朝女子喜欢袒胸露臂。裙腰上提高度,上身仅着抹胸。

〖Two〗、还有更开放的,中晚唐时期,流行过一种纱罗衫,里面不着内衣,仅以轻纱蔽体,诗句“绮罗纤缕见肌肤”、“蝉翼罗衣白玉人”、“参差羞杀雪芙蓉”就是描写这种性感销魂的透视装。

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