老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于中国唐朝风向和唐朝的传播工具的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享中国唐朝风向以及唐朝的传播工具的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、古文中的四季对应哪些风
〖One〗、首先按照方位来排列：春天的是东风、夏天的是南风、秋天的是西风，冬天的是北风。
〖Two〗、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋代：朱熹
〖Three〗、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋代：朱熹
〖Four〗、意思是，春天像是一个旧相识，它的到来，带来了万紫千红、百花齐放。
〖Five〗、夜来南风起，小麦覆陇黄。——唐：白居易《观刈麦》
〖Six〗、夜来南风起，小麦覆陇黄。——唐：白居易《观刈麦》
〖Seven〗、夜晚感受到温暖的南风吹来，小麦都已经成熟了，金黄一片。
〖Eight〗、江阔云低、断雁叫西风。——宋代：蒋捷《虞美人.听雨》
〖Nine〗、江阔云低、断雁叫西风。——宋代：蒋捷《虞美人.听雨》
〖Ten〗、蒋捷的这首词，写的是人生的不同阶段对于雨的感悟。
1〖One〗、而这句写的是人到中年的时候，一个深秋时节的雨天，他在异地他乡，坐在船上，看到离群的大雁在秋风当中哀鸣。
1〖Two〗、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
1〖Three〗、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
1〖Four〗、这是唐代诗人岑参这首诗里的第一句，描绘的就是寒风凛冽、草木枯萎，在边塞，八月份就开始下雪了！
1〖Five〗、除了按照方位排列，四季的风还有更诗意的名字。
1〖Six〗、春天的叫和风，因为春天的风很温柔，它催开了百花，吹绿了嫩芽。
1〖Seven〗、和风暖日西郊路。游人又踏青山去。——宋代：程垓《菩萨蛮·和风暖日西郊路》
1〖Eight〗、和风暖日西郊路。游人又踏青山去。——宋代：程垓《菩萨蛮·和风暖日西郊路》
1〖Nine〗、春天就是郊游踏青的时节，天上刮着暖暖的春风，太阳很温柔，游人们就着春光，去山里踏青了。
20、宋代的赵长卿也写过在春日里暖风吹拂，人懒洋洋地在楼上晒着太阳。
2〖One〗、和风暖日小层楼。人闲春事幽。——《阮郎归》
2〖Two〗、熏这个字很有意思，夏天的温度高，地表都像是一个蒸笼，所以风也叫熏风，就是一团热气腾腾的风笼罩着你的感觉。
2〖Three〗、熏风自南至，吹我池上林。——白居易《首夏南池独酌》
2〖Four〗、熏风自南至，吹我池上林。——白居易《首夏南池独酌》
2〖Five〗、唐代诗人白居易的这首诗不仅告诉我们夏天的风是从南吹来的，而且，还告诉我们风的温度。
2〖Six〗、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——宋代：林升《题林安邸》
2〖Seven〗、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——宋代：林升《题林安邸》
2〖Eight〗、南宋诗人林升的这首诗很有名了，以至于我们夏日出去旅游的时候，乐不思蜀，都会吟诵起来。
2〖Nine〗、秋天是成熟的季节，金黄的庄稼、金黄的落叶，金色的银杏叶，而且，按照五行排列，秋属金。所以，秋天的风又叫金风。
30、金风细细。叶叶梧桐坠。——宋代：晏殊《清平乐》
3〖One〗、金风细细。叶叶梧桐坠。——宋代：晏殊《清平乐》
3〖Two〗、秋天的风微微吹拂，梧桐树的叶子却随着风一片片坠落了。（这不是因为风大，而是因为季节到了）
3〖Three〗、金风淡荡，渐秋光老、清宵永。——宋代：柳永《倾杯·金风淡荡》
3〖Four〗、金风淡荡，渐秋光老、清宵永。——宋代：柳永《倾杯·金风淡荡》
3〖Five〗、秋天的风淡淡地吹着，渐渐地就进入了深秋季节，夜也越来越长。
3〖Six〗、到了冬天，会刮北风，不是说冬天的风就是朔风（因为有时也刮西北风）但北风就会叫朔风。朔，就是北的意思。但也只有冬天才会刮北风。
3〖Seven〗、朔风如解意，容易莫摧残。——唐代：崔道融
3〖Eight〗、朔风如解意，容易莫摧残。——唐代：崔道融
3〖Nine〗、随着《甄嬛传》的热播，这首甄嬛在雪地折梅花时所念的诗也脍炙人口了。这是唐代崔道融的《梅花》
40、这句的意思是：北风啊，如果你能理解我爱花的心思，那么就请你别轻易地摧残它吧。
[Two]、我欲成风向北行出自哪里
〖One〗、这句话出自唐代诗人李清照的《如梦令》。
〖Two〗、《如梦令》是李清照创作的一首七绝词，其中“我欲成风向北行，直至磐安颦不平”是其中著名的一句。这首词抒发了词人对爱情的执着和无奈，表达了对于爱情的追求和渴望，在文学史上具有较高的地位，也经常被吟咏和借用。
[Three]、唐朝的传播工具
说起古人的通信方式，不得不赞叹古人的智慧。从“烽火戏诸侯”就可以看出当时的通信靠烽火来发出信号，从而达到告知四方诸侯信息，而唐朝依然有烽火通信。
〖One〗、究竟如何靠烽火来传递信息呢？
古代的城墙上每隔一段距离就会有一个烽火台，烽火台就是用来通报敌情的。平时在烽火台上都是堆满了干草和狼粪的，由戍卒来昼夜轮替值班，一旦有军情则会点燃烽火接替传递。顿时就会狼烟滚滚，在很远的地方就能看到，这样军情就被传到远方使军队进入战备状态。这种方式是运用风里来传递信息的，但它无法传递纸面的信息。
除了烽火，唐朝人还会运用另一种借助风力来传递信息的方式，那就是“风筝”，如果想要给城里的人带去纸质书信而又无法进去，古人往往在偏僻的地方用风筝的方式，顺着风向把风筝飞向目的地，风筝上面装进去的书信就能够被带到目的地。
早在唐朝前，隋文帝期间就有通过“竹筒通信”让战报到达朝廷的。竹筒通信就是把书信放入竹筒中，密封好，让竹筒在水里漂流，顺流而下从而到达下游的站点。邮筒一次就是因而得名的。在战争年代因为邮驿被破坏，因而只能通过江流来使信息通过这种自然的方式进行传递。但在和平年代唐朝时期就建立起了水邮制度，建立了众多水驿站点，因而通过水上的通信制度保证信息的上通下达。
唐朝时期竹筒通信广泛被文人雅士所接受，这种方式不仅便捷而且有一种文雅的情趣在其中，著名诗人元稹就经常利用这种方式和李白通信，除此之外还与白居易、李穰、钱徽三位诗人通过这种放方式交往。可见在唐朝，一根小小的竹筒就可以轻松顺流而下将信息传递给江边翘首盼望的人，也颇具诗情画意。
〖Three〗、八百里加急是一天就要跑八百里吗？
除了水驿之外，唐朝还有陆驿，陆驿分为两种“步行和骑马”。步行可以解决短途的信息公文传递，而长距离的信息传递就要靠“骑马”了。因此在唐朝就建立了许多驿站，驿站里面可以休息，可以换马匹，驿站是官方信息和公文传递的主要渠道。我们经常在古装剧中看到八百里加急，但是并非一匹马一天可以跑800里。加急件的标准是300里，如果是特别而紧急可以达到600里，上线是800里。
唐朝时期，每20里就以一个一站，因此特别急的件可以接力换人换马，有时马和人的体力好一天之内是可以接替跑800里的。但是这种情况下即便是好马也会被跑死。因此唐朝人也会运用省时省力的方式“飞鸽传书”来进行文书传递，这种方式在唐朝时期比较普遍。
无论是水路通信方式，还是空中通信方式，都不难发现这一时期唐朝人民的聪明和智慧。
为何唐朝时期最为广泛的公文传递方式是“信鸽传书”？
（一）飞鸽传书的起源是怎样的？
唐朝时期波斯商人和中原地区交流比较广泛，因而带来了信鸽，在唐朝之前我国古代很早就有“鸿雁传书”的说法，但是信鸽传书这种方式在唐朝时期大量被采用。据唐代段成式之《酉阳杂俎》言鸽，大理丞郑复礼言，波斯舶上多养鸽。鸽能飞行数千里，辄放一只至家，以为平安信。
但是唐朝时期信鸽被广泛用于书信传递还由于一个著名诗人“张九龄”。正是因为张九龄推广了信鸽传书，因而才在唐朝时期被广泛运用，这一时期，朝廷的官方文书主要的通信方式便是信鸽传书。除此之外，普通人之间的信息传递也用信鸽传书，军事情报的传递也用信鸽进行传递。
唐朝初期，著名的宰相“张九龄”不仅才华出众，而且非常善于训练信鸽，根据史料记载他从小就喜欢养鸽子，张九龄和鸽子之间培养了良好的情感，他经常去亲戚家做客时带着鸽子以便训练他们两地往返的能力。渐渐开始让这些鸽子给亲戚们带信儿，把纸条卷成卷塞在鸽子腿上加以固定，这样鸽子便可以把信带到他曾经去过的地方了，他为此还给鸽子起了名“飞奴”。
后来在他当上宰相时变为唐玄宗训练信鸽，用信鸽来传递朝廷的官方文书。由于张九龄的推广，同时期各级官员们也均采用这样的方式进行公文传递，因此这样的方式逐渐被传递开来。
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