大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下古琴唐朝的问题,以及和中国古琴与日本古琴哪个更久远的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为下面将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!
本文目录
[One]、简述明清时期古琴艺术的发展
〖One〗、琴的来源无从稽考,不过中华古代文明之初的各个氏族领袖都与琴的创始传说有关,如伏羲造琴、神农造琴、唐尧造琴、黄帝造琴和虞舜造琴等传说,但无考古支持,应为附会之说。甲骨文中迄今没发现有‘琴’字,最早的文字记录为周朝初期古铜器上刻的古文。
〖Two〗、西周时的钟仪是现存记载中最早的一位专业琴人。据史料记载春秋时诸侯宫廷中都有琴家,且大多以“师”为氏,如师旷、师文、师襄和师涓等。
〖Three〗、史载他们都有高超的琴艺。而在先秦时期琴被用于伴奏和演唱,称为“弦歌”。在《诗经》等文学作品中也有大量关于琴的记载,可见当时琴已有较丰富的表现力。
〖Four〗、琴的型制于东汉晚期确定。马王堆3号汉墓出土的汉初七弦琴结构简单,音箱较小,共鸣声小,尾部为实木,面板无徽位。东汉至魏晋时期,琴在士人中非常流行。
〖Five〗、战乱和纷争的魏晋时期,士族阶层出现大量不依附于朝廷的文人琴人,如“建安七子”和“竹林七贤”等,琴风盛行,他们不仅弹奏,而且创作大量琴曲。
〖Six〗、南北朝时期,君主和士人都爱好音乐和文学,文人爱琴解音,风气极盛;由于士族门阀制度对文人的限制,使得很多文人愤世嫉俗以琴书自娱。现存最早的文字谱出于此代,即南北朝隐士丘明的《碣石调·幽兰》。
〖Seven〗、隋唐时期流行燕乐歌舞,而琴风稍落。董庭兰擅弹《胡笳》等曲,流传作品有《颐真》;期间新作琴曲有《风雷引》、《昭君怨》、《离骚》、《阳关三叠》和《渔歌调》等,斫琴在唐朝也有巨大的发展。
〖Eight〗、隋唐时期流行燕乐歌舞,而琴风稍落。董庭兰擅弹《胡笳》等曲,流传作品有《颐真》;期间新作琴曲有《风雷引》、《昭君怨》、《离骚》、《阳关三叠》和《渔歌调》等,斫琴在唐朝也有巨大的发展。
〖Nine〗、明朝琴学发展到顶峰,流派纷呈,大量刊印琴谱,这些曲谱中保存了众多古曲。明朝很多皇室也很参与其中,其中明成祖曾敕撰《大明永乐琴书集成》,宁王朱权撰现存最早的刊印减字谱《神奇秘谱》,徽王朱厚爝撰《风宣玄品》。
〖Ten〗、清末至1950年代,全国能琴者约100余人。1936年代在苏州、上海一带成立的今虞琴社以及次年编印的《今虞》琴刊是当时惟一的盛事。
1〖One〗、民国时琴随文人出洋而流传到东南亚和欧美澳洲,尤其是在改革开放后大规模华人在海外的情况下,迄今在马来西亚、新加坡、美国、加拿大、德国、英国、荷兰和瑞典等都有琴师和琴社。
1〖Two〗、2003年11月7日,古琴艺术被联合国教科文组织列入世界第2批人类非物质文化遗产代表作名录。2006年5月20日,中华人民共和国国务院将古琴列入第1批国家级非物质文化遗产名录,划分在“民间音乐”类,编号Ⅱ—34。
1〖Three〗、琴是东亚重要的礼乐乐器之一,在礼仪音乐,特别是雅乐中扮演了重要的地位。在清代画作《雍正祭先农坛图》中记录有人奏琴。
1〖Four〗、古琴的音色清、微、淡、远。琴箫合奏是近来常见的合奏形式,所用的琴箫是一种音域较窄、音量较小的箫。当代演奏家和作曲家们进行了许多尝试,现在已经有埙、琵琶、笛子等其他民族乐器与琴合奏的试验性作品出现,也出现了琴和大民族乐队或管弦乐队的协奏曲。
1〖Five〗、按照近来通用的正调定弦法,古琴的常用音域为一弦散音C到七弦一徽泛音d3,共4个八度加1个大二度。琴在全部音域范围内音色良好,既能保持均匀,又能形成对比。琴有散音、泛音和按音三种音色,传统琴学中以泛音代表天,散音代表地,按音代表人,象征“天地人和”。
[Two]、中国古琴与日本古琴哪个更久远
〖One〗、中国古琴比日本古琴更久远。古琴是中国最古老的传统弹拨乐器,是中华文化中的瑰宝,传说原始时代黄帝就创造了最初的古琴,西周时期已广为流传。湖北出土的古琴距今有二千四百余年。
〖Two〗、日本古琴是在中国唐代由遣唐使和留学僧通过朝鲜半岛逐步传到日本的,但当时古琴在日本还很小众,到明末清初古琴才在日本广为流传,使日本古琴文化得到中兴。
[Three]、古琴唐琴和宋琴的区别
〖One〗、年代不一样。制式特点也不一样。唐琴,尤其是盛唐时期的,气魄宏大。晚唐、宋琴则偏秀气。
〖Two〗、古琴作为传统音乐的典范,古朴浑厚的声音与当时流行的歌舞之乐形成了鲜明的对比,因此在唐代古琴只是少部分文人雅士的爱好。
〖Three〗、宋代社会的基础是文官政治,重文轻武影响着整个民族的价值取向。虽然在唐代,古琴在宫廷中也稍显落寞,但到了宋代,几位皇帝都是古琴的爱好者,并自上而下推广了古琴的发展,古琴也从文人雅士中推行到所有士大夫阶层。
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