故宫的至宝 宋朝

故宫的至宝 宋朝

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本文目录

  1. 北宋前十稀世珍宝
  2. 故宫的记忆和故宫之神思一样吗
  3. 传国玉玺真的在故宫吗

[One]、北宋前十稀世珍宝

〖One〗、宋建窑黑釉兔毫盏:有北京故宫博物院宋建窑黑釉兔毫盏和台北故宫博物院宋建窑黑釉兔毫盏,北宋文人所饮的茶系半发酵制成的茶饼,饮用前先碾成细末,放在茶碗内,倾入初沸的开水,于是水面涌起白色的泡末,宋人好为斗茶,即在凭此白色水线比试茶艺高低。

〖Two〗、曜变天目茶碗:是宋代黑釉的建盏(建宁府建安县东部,今属南平市建阳区),是宋人斗茶用的,日本人形容这个碗,都是用“碗中宇宙”这种词,说里面仿佛是深夜海边看到的星空,高深莫测。

〖Three〗、黑釉油滴碗:陕西历史博物馆馆藏国宝级文物之一,黒釉碗大口小足,胎质灰白,通体施黑釉,油层表面布满了大小不一,称金属光泽的小圆点,这些圆点就像浮在水面上的油滴一样,因此被成为“油滴釉”,油滴釉是黒釉中一个特殊的种类,属于结晶釉,这件是迄今所见同类器物中体量最大的一件。

[Two]、故宫的记忆和故宫之神思一样吗

〖One〗、《故宫的记忆》是神思者为nhk电视台纪录片《故宫》所作的配乐其配乐精湛若斯,音符跌宕,随着历史叙述的起伏不断变换着节奏低沉的打击乐仿佛敲响了永乐朝的大钟,故宫琉璃瓦覆盖下的庄严大殿代表着他们心中思慕的文明国度的瑰丽与辉煌。荡气回肠的音符,有如一次梦幻般的神奇旅行,又如一部大型的史诗电影,古老壮丽的风景翩翩掠过,浑厚文明的画卷一一换化成音符来展现。梦醒时分,大幕落下,看尽世事,洗尽铅华,带着丝丝感伤、点点无奈,乐声渐渐隐去。

〖Two〗、故宫的记忆和故宫的神思其实就是同一首

[Three]、传国玉玺真的在故宫吗

〖One〗、不在故宫,不知去向了。民国成立,清廷退位,但依优待条件,仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年(公元1924)11月,末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫,此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺,至今仍无下文。

〖Two〗、从秦代以后,皇帝的印章专用名称为“玺”,又专以玉质,称为“玉玺”,共有六方,为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”,在皇帝的印玺中,有一方玉玺不在这六方之内,这就是“传国玉玺”。“传国玉玺”又称“传国玺”,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹,至今杳无踪影,辄令人扼腕叹息。

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